丹阳公祠记

丹阳公祠记
作者：王鹗　元

鳯之所集，㟝嵝为名山；麟之所游，苍莾为瑞野。圣贤之于一郷一邑，尝所税驾者，其亦麟鳯之至与？武城为邑，民不满千家，地不过百里，无山林保障之美，金玉珍怪之富，然表表焉与名州钜邑并称而不泯者，特以我丹阳公子游尝为之宰故尔。县旧治有庙，居弦歌䑓之巅，朱衣大冠，像设甚饬，素乏碑志，以谨其始末。或有而废扵兵燹。岁月滋久，田夫里妪无所取证，往往舛为不𦀰之祠。有识者率用为慎，然未有以厘正。羽士元君志一，雅以好事称。一日踵门，具以其事来谒，且丐文以镌石。噫！此吾儒之任，子顾䏻办之，区区记述，又安敢以浅陋让？谨按︰公，吴人，姓言氏，字子游，仕为武城宰。武城在今，非一世矣。虽陵夻变迁，不敢必其孰是，要公以文学列扵四科，其道如日之在天，无所不用其明；如水之在地，无所不用其泽。以故载在祀典，自京府逹扵郡邑，配先圣者，无地无之，矧是邑也？考其地则曰武城，诣其台则曰弦歌，庙貌之设，又谁曰不可？虽然，圣贤之道，初不系一庙之顕晦，而庙之顕晦则𠰥有所系焉。宰是邑者，不可不察。昔公之为治也，使君子爱道则爱人，小人学道则易使。今去其世虽千八百岁，苟闻遗风馀烈，冝尚有兴起者。柰何庙而诏之，仪而示之，犹且委之草莾，不知昭事，则化导之未敷，礼义之有间，抑可知已。元卿学道，有见于此，故率先兴议，以正名为事，不其伟㦲！后之人苟䏻推元卿之心，大而新之，使一邑之人知所宗向，岁时𬞟藻之奠，游于斯，观于斯，道古于斯，于以扇弦歌之风，布牛刀之化，则渊源之治可兴于此日，莞尔之笑不专于当代。其为发钥含灵，对扬皇化，功美岂浅㦲！有志者啚之。〈嘉靖《武城县志》第八卷《文章志》。〉